Afgelopen maandag werd de jaarlijkse Algemene Vergadering van Kerk en Vrede gehouden. Voor de pauze werden in een levendige en positieve sfeer allerlei zakelijke aangelegenheden afgehandeld. Na de pauze werd de film "Russians at war" vertoond. Een veelbesproken film. Zie een vorig bericht. Het kostte enige moeite de film (die op dit moment niet meer beschikbaar is) beschikbaar te krijgen. Maar het lukte! En het was de moeite dubbel en dwars waard, gehoord de reacties van de aanwezigen.
Aan de producer schreven we gisteren het volgende mailtje:
"Gistermiddag hebben we de film "Russen in oorlog" kunnen bekijken in de algemene vergadering van Kerk en Vrede. Ik wil u nogmaals bedanken dat dit mogelijk was. De film maakte grote indruk op veel van de aanwezigen (35). De reactie was unaniem in onbegrip: waarom wordt deze film door Oekraïense sympathisanten verdacht gemaakt alsof het Russische propaganda is? Het is inderdaad geen film die anti-Russisch is, dat is waar. De film is anti-oorlog!! Oorlog voeren brengt het ontmenselijken van tegenstanders met zich mee. Juist dat menselijke aspect komt volledig tot uiting in de film. Naar onze mening is dit de enige verklaring voor het protest tegen deze film waarin vijanden niet langer worden gezien als mensen met gevoelens, twijfels, hoop en angst. Dit maakt ook duidelijk hoe belangrijk de film is. Kerk en Vrede hoopt van harte dat de film de komende maanden voor een breder publiek beschikbaar komt. Kunt u onze waardering (als u kunt) ook overbrengen aan regisseur Anastasia Trofimova? Ook de cameraman/vrouw verdient lof!"
Al snel ontvingen we zijn reactie: "Geweldig, bedankt voor dit briefje en de positieve woorden. Ik zal dit overbrengen aan Anastasia, die erg blij zal zijn dat de bedoeling van de film werd begrepen en gewaardeerd. En ik ben ook blij dat het technisch werkte, want we hadden wat technische problemen met enz."
Wie nog meer over deze film wil lezen kan hier terecht.
Hier vindt u een interview over deze film van De Nieuwe Wereld (Martijntje Smits) met historica Maja Vodopivec: Peace thinking vs. security thinking: why militarization brings insecurity.
Dit jaar is het 80 jaar geleden dat er een atoombom werd afgeworpen op Hiroshima. Ter gelegenheid daarvan is er Epub fotoboek samengesteld dat de nasleep van de bomaanval documenteert: HIROSHIMA – Atomic Bomb Victims, Survivors, and Damaged Architecture. Het is gratis te downloaden.
In de aanbiedingsmail staat ondermeer te lezen:
"This collection features a significant number of historically valuable and emotionally powerful photographs capturing Hiroshima in the immediate aftermath of the bombing. In recent years, such visual records have been increasingly suppressed or labeled as “graphic” or “violent,” making them less accessible to the general public. In response to this concerning trend, we have created this photo book as a visual archive with the intention of preserving historical memory and preventing its erosion."
"Voorgestelde Wet op de defensiegereedheid is aanslag op klimaat, natuur, veiligheid, privacy, democratie en arbeidsrechten"
Zo luidt het opschrift boven een bericht van stopwapenhandel.org over een rapport dat bij Stop Wapenhandel verschenen is over het genoemde wetsvoorstel.
Het rapport, geschreven door Mark Akkerman eindigt met een Conclusie" waarvan de eerste zin luidt:
"Het voorstel voor de Wet op de defensiegereedheid is een schoolvoorbeeld van militarisering en laat de grote maatschappelijke gevolgen zien van de keuze om in te zetten op oorlogsvoorbereiding – met tientallen miljarden extra aan militaire uitgaven – en militarisering, ten koste van klimaat, milieu, natuur, democratie, inspraak, rechtsbescherming, gegevensbescherming, privacy en arbeidsrechten."
Het rapport kan gedownload worden met deze link.
Lees verderElke 24e van de maand is er in Amsterdam bij het Lievertje een protestbijeenkomst tegen de oorlog in Oekraïne. Ook op 24 juli was dat weer het geval. Dit keer werd ondermeer het woord gevoerd door Geesje Werkman, bestuurslid van Kerk en Vrede.
Over het werken aan de vredesbeweging als een spinnenweb, een leerpunt uit het Latijns-Amerika van de vorige eeuw. En over het overladen van de ander met liefde in de lijn van Gandhi en King.
Lees verder
